君意想了想，看向赵远舟。</p>
<span>君意</span>龙鱼族至宝凤凰珠中的凤珠在温宗瑜手里，我刚刚去崇武营的时候发现了他在供奉祝融的画像，画像中的祝融周身的火焰……是人血和朱砂混合起来的颜料画成的。</p>
赵远舟和离仑一听，神情也更严肃了。</p>
<span>赵远舟</span>凤凰珠分为凤珠和凰珠。据说凤凰乃应龙后代，当年应龙死后，凤凰感其悲悯，念其哀痛，最终忧伤过度，泣血陨化成珠，是龙鱼族的秘宝。怎么会到了温宗瑜的手上？</p>
离仑在旁边若有所思。</p>
<span>离仑</span>凤珠……不烬木……所以，温宗瑜想要朱厌的内丹是为了涅槃化为凤凰？</p>
<span>君意</span>大约就是这样，只不过……</p>
说着，君意摊开手掌，一颗艳如鲜血的圆润珠子正安安稳稳呆在掌心之中。</p>
<span>文潇</span>这就是凤珠？姐姐你把凤珠从温宗瑜身上拿下来了？</p>
卓翼宸探头看了看，抱着剑默默说了一句。</p>
<span>卓翼宸</span>怪不得搞出那么大的阵仗。</p>
君意笑的相当骄傲。</p>
<span>君意</span>那可不止，崇武营的地牢里关押了一批妖兽，我把他们都放了，动静有点大这才引来了崇武营的人的。我把那些小妖兽们都收到了山河社稷图里，乘黄会看着他们的，等我们回了大荒我就把他们放出来。</p>
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<span>作者</span>今日更新奉上，大家注意查收哦！</p>
<span>作者</span>《山海经·大荒西经》记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟”《大荒西经》“西有王母之山、壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹，多银、铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。”《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”《南山经》下文记载：“（南禺之山）佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓鶵。”</p>
<span>作者</span>祝融：《山海经·海外南经》记载：“南祝融，兽身人面，乘两龙。”；《山海经·海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居。炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。”；“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”；《山海经·大荒西经》补充：“颛顼生老童，老童生祝融。”可见祝融又为炎帝之裔，又为黄帝之裔。</p>
<span>作者</span>祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，为五行神之一。历史文献中，祝融的相关记载纷繁复杂。在部分文献中，祝融指三皇时期的祝融氏。</p>